很多時候不能達(dá)成各方共識并謀得最大價值，根本在于基礎(chǔ)失衡。資源分配失衡，意味著民眾的“牛奶和面包”的供給基礎(chǔ)遭受損壞，當(dāng)某一方價值尤其是必需價值受損，必然會導(dǎo)致共識無法達(dá)成，利益“最大化”也就無處談起。《人民的名義》熱播讓民眾對反腐齊聲叫好，但不少大貪官從“農(nóng)民的兒子”到“人民的罪人”，“窮怕了”的心理卻在某種意義上折射了社會資源分配的失衡。2017政府工作報告指出，堅決“除煩苛之弊，施公平之策，開便利之門”，正是在資源配置公平上、政策彰顯公正上的踐行。按照福利社會學(xué)理論，要達(dá)成各方共識并實現(xiàn)“最大化”利益，首先得保證各種資源配置公平。

　　另外，無論是達(dá)成共識，還是打造“最高價值”，最終都為贏得更大利益，這是發(fā)展的硬道理。而讓各方“分到更大的蛋糕”，關(guān)鍵在于“供需協(xié)調(diào)”。中國九十年代的“搶購風(fēng)”事件，美國三十年代股市的“恐慌性拋售”，市場通貨的動蕩，雖緣由頗多，但很大在于市場“供需”失衡。要謀求長期利益，就要保證“供應(yīng)”與“需求”的和諧，政策不能脫離民情盲目施行，市場也不能背離規(guī)律隨意擴張。“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)”大舉擴張策略的改變，“東風(fēng)日產(chǎn)”車市實行“快與慢”平衡模式，都是通過改善口碑而讓品牌效應(yīng)“穩(wěn)中有進(jìn)”，“不是放棄高歌猛進(jìn)而是精心儲備冬糧”就是一種協(xié)調(diào)“供需”關(guān)系的平衡智慧。

高三:鄧沂光

　　眾所周知，宇宙萬物皆有趨向自身平衡的本性，自我平衡、事物對稱、系統(tǒng)協(xié)調(diào)無不是平衡的各種體現(xiàn)，平衡可讓內(nèi)心寧靜、讓社會和諧、讓政體長存，無疑是發(fā)展的永恒話題。平衡，就是平等地衡量，可以描述人和人、人和組織、組織和組織之間的某種相處方式，當(dāng)下它不僅指物資的平衡，也指模式、理念、體制等隱性平衡。在我看來，平衡可以達(dá)成各方共識，求出利益的“最大公約數(shù)”，實現(xiàn)發(fā)展。

　　進(jìn)一步說，唯有平衡才能統(tǒng)一各方在價值層面的認(rèn)識，實現(xiàn)“最高價值”。所謂“最高價值”，就是各方共贏、共同發(fā)展，這既是“共同富裕”的目標(biāo)，也是和諧社會的要求。某地開辟城市休閑區(qū)，根本是為市民健康，卻不料招致民眾的普遍焦躁，以健康為出發(fā)點雖好，但在決策中忽視“忙碌一方”的利益，違背部分意愿，就導(dǎo)致了“天平失衡”。“米格-25效應(yīng)”證明，所為最佳整體，乃是個體的最佳組合。經(jīng)濟發(fā)展也好，社會治理也罷，都需要在各方利益上權(quán)衡利弊，在規(guī)則與創(chuàng)新中、在細(xì)節(jié)與整體中、在個人活動與自然規(guī)律中取得平衡，這樣，價值層面就能構(gòu)架和諧紐帶，并在實操層面不斷調(diào)適互動，讓發(fā)展理念達(dá)成共識，在價值追求上同舟共濟、妥處分歧、增進(jìn)互信，生成“最高價值”。

　　總而言之，平衡可讓各種資源配置公平，讓各種政策保障公正，讓各種理念彰顯公義，是一種凝聚共識的智慧，是在價值層中打造價值“最大數(shù)”的基石，也是提升整體效益與協(xié)調(diào)各種關(guān)系相統(tǒng)一的模式。不論何時，都要在各層面樹立“普惠”思想，以平衡體現(xiàn)公平正義，也讓平衡引領(lǐng)時代發(fā)展。

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